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  1. コラム
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沙羅 Sara の「ほっと一息」コラム

沙羅 Sara の「ほっと一息」コラム
日々の暮らしの中で、ちょっと気づいたこと、ほっと一息つけるようなことがらをコラムとしてまとめました。
あなたの「お役立ち」になるかどうか、心許ないですが、興味を持った「カテゴリー」から読んでみてくださいね。

カテゴリーごとに選べます。
選択
ゲシュタルト療法
2019/10/13
「その感覚と一緒にいましょうか」〜岡田法悦さんのスーパーバイズ〜  
昨日と今日の2日間、GNK主催の岡田法悦さんのスーパーバイズを受けています。
昨日の2つめのワークでファシリテーターをさせていただけたので、忘れないうちに、その振り返りをしておこうと思います。

ワークが始まって、早々にストップが掛かりました。
朝から感じていた、というクライエントの感覚が、今はもう感じていない、というのに、その感覚を思い出させることから始めようとしたから、です。
「『今、ここ』にいないと」と言われ、ああ、そうそう…と。

次のストップは、私のトーンが、クライエントのトーンと合っていない、ということで。
「クライエントが感じている感覚を共に感じていましたか?」と問われ、
いや、そうではなかった、と思いました。
どちらかというと…クライエントが感じている感覚が、何なのか、なぜなのか、
…そして、早くなんとかしたい、という思いが先走り、引っ張って行こうとしていた、と思い至りました。

仕切り直して。私が掛けた言葉が、「あなたの、その感覚と一緒にいましょうか?」

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幸せをおすそ分け
2019/10/07
桜井・檜原神社より、二上山の落日を臨む  
一昨日のFacebookの投稿に、檜原神社からの夕日を撮った写真があって。
それは、9月末に「夕日堪能ハイキング」の案内として、毎日新聞に載せられていた写真と同じアングルで。
…9月末には私はわざわざ桜井市観光協会まで電話して、どこからの写真かを確認した。

檜原(ひばら)神社。
その時、私は神社の名前を記憶したのだった。

その写真よりもっと色鮮やかな情景のものがFacebookに挙がっていた。

矢も楯もたまらず、それが見たくなった。
友人と、9日辺りに観に行こうか、とも言っていた。
…そう、下見しておかなきゃ。
そんな風に、自分に言い訳して、アンジーに声を掛けた。
「…一緒に、行く?」

…まあ、アンジーが断らないのを知っていたのだけれど。

 

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神話の世界
2019/09/30
「神話に見る神様の交代劇ー敗者?も復活して歴史を紡ぐー」 〜葛木御歳神社・東川(うのかわ)優子宮司の神道講座〜  
数日前にFacebookの「イベント」告知で、29日(日)・30日(月)に葛木御歳(みとし)神社で、「神道のお話」をされることを知って。
葛木御歳神社は、ボイスアート創始者、まやはるこ先生がその場所でコンサートをされたのをきっかけに訪れて。
何年前かなあ…? そう思って調べると、2017年7月16日、でした。

女性宮司さん、というのも何か新鮮で。
神社で自宅に隣接した「カフェ」を開かれているのも驚きで。
…そうか、こんな風に人を迎え入れようとされるんだ! と心に強く刻まれたのでした。

さて。
ナビに「葛木御歳神社」と入れようとしたけど、入らなくて。
仕方なく、神社の住所を入れて。
35キロと出ました。約1時間半、車を走らせて、着きました。

2年前と変わらず、の鎮守の森。

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アロマオイル
2019/09/27
植物はなぜ、有用な成分を作り上げたのか?〜メディカアロマの「薬草(メディカル・ハーブ)講座」〜  
昨日は、月1回の、ナード認定校「メディカアロマ」での、フォローアップ講座、の日でした。
「フォローアップ講座」というのは、最初の「アロマアドバイザー」コースや、その次の「インストラクター」コース修了者に向けての講座です。
…いえ、本当は「インストラクター」資格保持者対象、と書きたいところですが、なんとか「アロマアドバイザー」資格は取ったものの、次の「インストラクター」資格は、講座受講を終えても試験すら受けないまま…今に至っているので、…内心、忸怩(じくじ)たるものがあって。

そのフォローアップ講座の今年度のテーマは「薬草ーメディカル・ハーブ」。
第9回の昨日は「痛みを取るハーブ」、ということで、講義のあと3種のハーブが紹介されました。

その3種とは、「フィーバーヒュー」「ラズベリーリーフ」「メリッサ(レモンバーム)」。

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呼吸法
2019/07/09
苦しみは根っこに降ろす〜浅田慈照尼の法話「楽に生きるー晴れ、時々曇りー」〜  
7月7日、15時。神戸・新開地のダイヤ通り音楽ホールにて、浅田慈照さんの、この地での3回目の法話がありました。
浅田慈照さんは、高野山総本山金剛峯寺の布教師。
大学生であった19歳の時に、弘法大師空海に興味を持ち、高野山で出家得度、と「プロフィール」にありました。

18歳まで「頑張る」人生だった、と。努力して、努力して…が好きだった、と話し始められました。
けれど、弘法大師の道は「ラクしてラクする道」だと言われた、とのこと。
科学は「死んだら終わり」だけれど、仏教は死んだらあの世があると信じている。
死んだ先の世界があると信じるのも勝手。それぞれ個々人に任されている。
逝って帰ってきた人はいないのだから、どう思うのも勝手。
あの世があるとイメージしている方が、私としてはラク。

ああ、そうか…。何が正しいか、ではなく、どんな風に考えることが自分にとって生きやすいか、という指標に基づいた「楽に生きる」。

以下、慈照さんの言葉を拾っていきます。


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