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  1. コラム
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沙羅 Sara の「ほっと一息」コラム

沙羅 Sara の「ほっと一息」コラム
日々の暮らしの中で、ちょっと気づいたこと、ほっと一息つけるようなことがらをコラムとしてまとめました。
あなたの「お役立ち」になるかどうか、心許ないですが、興味を持った「カテゴリー」から読んでみてくださいね。

カテゴリーごとに選べます。
選択
フォーカシング
2022/06/13
カイロス・フォーカシング(京都Ver)〜京都フォーカシング体験室 6月例会〜  
京都でフォーカシングの定会があると知って、申し込みをして参加してきました。
今年度は4月から始まっていたのですが、私が知ったのは5月、だったので。2回目の6月例会から。

龍谷大学大宮キャンパス、が会場。
初めてで、しかも、これの前に、烏丸御池に寄り道したから。

そう。ギャラリー・ヒルゲートで「角りわ子展」の案内を貰っていて。
その最終日。
おまけにギャラリー・ヒルゲートはお昼12時からしか開かない、というので。
13時15分に龍谷大学に入るために、12時ジャストにギャラリーに入る、算段をして。
もし買いたくなったら30分で買い物を済ませ、急いで京都駅に戻る、予定で。

角りわ子さん。陶芸家。
1961年鳥取県境港生まれ、とある。…同い年だ。
1984年に同志社大学文学部美学芸術学選考卒業、とある。
その後。1988年に京都工業試験場で陶磁器研修本科、専科修了。
1993年より長野県、勘六山房(故水上勉氏主宰)にて作陶、とある。同地の土を陶土として使用、とも。

チラシを見た時、ちょっと北欧的な感じもした。
実際に手に取って見たくなった。
けれど、6月7日からの展覧会開始に時間が取れなくて。

12日、京都に行くというのなら、この日がチャンス! と。
それで、大慌てのスケジュールとなってしまったのだ。

続き
フォーカシング
2022/06/08
私のフォーカシング・レッスン(5)〜どういった問いを立てるかは、その存在をどうみているか、ということ〜池見陽先生のエイジアン・フォーカシング・メソッヅ〈4〉  
前回からの続きです。
デモセッションに入っていく際の池見先生の言葉を拾って行くところから始めます。


最初ちょっとマインドフルに座るところからやりましょう。
坐骨に注意を向けて、少し身体を、体重を移動してみて、そして坐骨に均等に体重が乗る位置を探します。
坐骨は前後にも動きますので、前後に動きながら気持ちがいい場所を探します。

よく調息調身調心とか禅で言いますけど、身を整えて、とかね、息を整えて、心を整えるとか言いますけど、整えるって言うよりも、それは誰が整えるかっていう問題もあるので、整ってくる、と言った方がいいですね。
身体の重心とかに注意を向けてたら、丁度いい姿勢に整ってくる。
息も、息をしようとか吐こうとか、あまり思わずに、自然と整ってくるので、鼻から空気が入って、鼻から空気が出ていく。

ここに気づきを持っていくために、言葉をよく使います。
それは、声に出して言う必要はないのですが、空気が鼻から入ってきたときに、入ってきたことを観察したときに、「入ってくる」、出て行ってるなあと観察したときには「出ていく」。
「入っていく」「出ていく」。「入っていく」「出ていく」。
そんな感じで、言葉に、声に出す必要はないんですが、自分の中で観察していきましょう。

そしてまあ、こんなふうに座って、呼吸だけ見ていたら、それは素晴らしい瞑想ですけれども、なんか、雑念がやってくることがあります。

すぐに去る雑念もあります。気がつけばすぐ去るのもあるけど、少し長居している雑念があったら、教えてください。それから取り組もうと思います。

無理に探さなくていいですよ。


続き
フォーカシング
2022/05/31
私のフォーカシング・レッスン(5)〜観我は無我〜池見陽先生のエイジアン・フォーカシング・メソッヅ〈3〉  
前回からの続きです。
「観我フォーカシング」の質問に対する、池見先生の言葉を拾っていきます。


〈1〉
すごく臨床的な可能性は多いような気がします。
僕、これ初めて海外でやった時に、「intro family  distance」に似ているって言われたんです。
知ってます? IFSっていうのかな? 最近、日本に少し入ってきていますよね。
僕は、そう?って言って、僕は知らないけど、って言ったけど、一応気になったから、本は買ってきたんだけど、まだ読んでない。
でもなんか似てるよって何人もの人が言うんですよね。

(「パーツワーク」にも似ているとの言葉に)そうですね。
ゲシュタルトにも似ている。
ゲシュタルトはコラボでやっているから、「観我はもうゲシュタルトや!」って言われてますけど。
でも、元の発想はゲシュタルトじゃないんですよね、そういう瞑想の中で起こっていることで。

※IFS…1980年代にリチャード・C・シュワルツによって開発された個人心理療法の統合的アプローチ。IFSは、システム思考と、心はそれぞれ独自の視点と性質を持つ比較的個別の副人格から構成されているという見解を組み合わせたもの。IFSでは、家族システム理論を用いて、これらの副人格の集まりがどのように組織化されているかを理解する。(Wikipediaより)

続き
フォーカシング
2022/05/29
私のフォーカシング・レッスン(5)〜観我フォーカシング〜池見陽先生のエイジアン・フォーカシング・メソッヅ〈2〉  
前回の続きです。


今日は、観我をやりたいと思います。
観我の説明は前にしたように思いますけれど、要は、座っているといろんな雑念がやって来ますよね。
ここも、もうエイジアンの考え方なんですよ。雑念が、「やって来る」。
「雑念」が主体ですね。「雑念」がやって来る。
「私」が考えている、じゃなくて、雑念がやって来る。こちらは座って見てるだけ、ですよね。
座って見てると、雑念がやって来た。

前回は、やって来た雑念に、「どこに行きたいか?」と聞いて、行きたいところに行かせてあげた。
その間、その雑念に気づいてあげたり、ちょっとそれに触れると言うか…あ、こんなんがあったんやね、みたいな形でそれに気づいてあげて。
あそこに行きたいんよね、というようなことを気づいてあげて、どっかに行ってもらう。

そうやって雑念が簡単に、どっか行ってくれたらいいんだけど、なかなか行ってくれない時もあって、そして、そこを考えてみると、まずその、雑念と言われているものには、ある種の「我(が)」がある、どんなことにもあるなあって、気がつくんですよ。

今日、昼間に買い物をしていて、今日何食べようかなとスーパーで買い物してたら、パッと浮かんだのが唐揚げとビール。
いやいや、あかんあかん、今日は夜、これがあるから、唐揚げにビール飲んでる場合やないと思って。
でも、ビールを飲んで唐揚げを食いたがっている、という発想をしているのは、どんな私だろう?って考えてみると、するとそこに「我」があるんですよ。
で、ちょっとそれを楽しんでみて、イメージしてみると、結構はっきりイメージできるんですよね。

続き
フォーカシング
2022/05/26
私のフォーカシング・レッスン(5)〜西洋フォーカシングと位相の異なるエイジアン〜池見陽先生のエイジアン・フォーカシング・メソッヅ〈1〉  
5月24日。池見陽先生の「エイジアン・フォーカシング・メソッズ」第3回目の日。
その2週間前に第2回があったのだけど。
確か、つっつんとの月1回のフォーカシング・デイの日で。
その時まで夜にオンラインで開催されることを覚えていたのに。
夜。スコンと忘れた。
…まあ、自主トレの日だから、と自分で慰めて。

6回のこのシリーズ。
奇数回は池見先生参加。
…ということで、池見先生が入られる2回目。

まずは、池見先生が入られなかった第2回の振り返りから。
私も、興味深く拝聴する。

感想や疑問をシェアされた参加者に対する池見先生の言葉を拾っていくことにします。


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